29.08.2026 года, в праздник Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа, в храме святого праведного Иоанна Кронштадтского на Кронштадтской площади Божественную литургию совершил настоятель протоиерей Михаил Подолей.
За богослужением пел любительский хор под управлением Марины Паниной. По окончании Литургии отец Михаил произнёс проповедь:
Тропарь Нерукотворенного Образа, глас 2:
Пречистому Твоему образу покланяемся, Благий,/ просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже:/ волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест,/ да избавиши яже создал еси от работы вражия./ Тем благодарственно вопием Ти:/ радости исполнил еси вся, Спасе наш,// пришедый спасти мир.
Прежде чем говорить о перенесении, стоит вспомнить предание о происхождении святыни. Во времена земной жизни Христа в сирийском городе Едессе правил Авгарь. Он тяжело болел (по некоторым версиям — проказой) и, услышав о чудесах Спасителя, уверовал в Него. Авгарь послал в Палестину своего живописца Ананию: тот должен был передать просьбу об исцелении и попытаться написать портрет Христа.
В Иерусалиме Анания не смог подойти к Господу из-за толпы. Тогда Христос Сам подозвал художника, передал для Авгаря письмо (в котором утешил его веру и пообещал прислать ученика для исцеления), а затем попросил воду и убрус (полотенце, плат). Спаситель умыл лицо и отёр его тканью — и на убрусе чудесным образом отпечатался Его Божественный Лик. Анания доставил святыню в Едессу. Авгарь с благоговением принял её и, по преданию, получил облегчение от болезни. Позже в Едессу пришёл апостол Фаддей, который крестил Авгаря и завершил его исцеление.
Авгарь украсил образ и установил его в нише над городскими воротами. Жители Едессы чтили святыню. Однако один из потомков Авгаря впал в идолопоклонство и решил снять образ со стены. Чтобы уберечь его от поругания, епископ в видении получил повеление скрыть изображение: ночью он заложил нишу глиняной доской и кирпичами. Спустя годы, во время осады Едессы персидским царём Хозроем I, епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и повелела достать замурованный образ — он спас город. После этого слава святыни распространилась по Востоку.
Перенесение в Константинополь
В 944 году византийский император (по разным источникам, это был Константин Багрянородный или Роман I Лакапин — в то время они правили совместно) пожелал перенести святыню в столицу. По византийским источникам, соглашение с правителем Едессы (эмиром) заключили на таких условиях: империя обязалась гарантировать безопасность Едессы и ряда соседних городов, освободить 200 пленников и выплатить 12 тысяч серебряных монет. После этого Нерукотворный Образ и письмо, которое Христос передал Авгарю, передали византийской стороне. За святыней прибыл епископ Самосаты Авраамий.
Путь в Константинополь превратился в масштабное церковное событие: образ сопровождали священнослужители и представители власти. По «Повести о Нерукотворном образе», во время путешествия происходили чудеса и исцеления. 15 августа (по тогдашнему календарю) святыня достигла Константинополя. Поскольку в этот день праздновалось Успение Богородицы, сначала её внесли во Влахернский храм. На следующий день, 16 августа, состоялись главные торжества: с псалмами и молитвами Образ пронесли по столице, внесли в собор Святой Софии, а затем перенесли в императорский дворец — в Фаросскую церковь Пресвятой Богородицы, где хранились важнейшие реликвии. Именно 16 августа (29 августа по новому стилю) Церковь ежегодно вспоминает это событие.